Un livre de Florian Besson, Mathilde Larerre et Guillaume Lancereau aux Editions Les Arènes

4 historiens du Puy du Fou

Spectacle merveilleux mais avec une « vision passéiste du monde et une mémoire qui est loin d’être innocente »

Références :

• « Un historien au Puy du Fou » par Michel Vovelle, Le Monde Diplomatique, août 1994 pour la description d’une « spectaculaire révision de la Révolution française

• Chloé Leprince, en pleine crise sanitaire, revient également sur la fabrication d’une contre-histoire au Puy du Fou sur France Culture, évoquant la recherche de reconnaissance d’un « génocide vendéen »

Et pourtant au cœur d’un combat culturel, le diable se niche dans les détails.

L’exemple de « Moritari te salutant » : petit exercice de fact-checking, manipulation bas de gamme

L’histoire est une science émancipatrice.

Les erreurs relevées (parfois anecdotiques, souvent énormes) montrent en quoi les désinformations de l’histoire suivent un schéma récurent au service d’un message idéologie et politique

D’ailleurs le fondateur du Puy du fou bien qu’aimant l’histoire de sa région, n’est pas historien.

Rigolard, il a choisi son rôle, « éminence grisonnante » d’Eric Zemmour, autre falsificateur de l’histoire. Nous y reviendrons un autre jour avec le livre de Laurent Joly.

Zemmour rêvait d’un Poutine français. Ses 2 ambassadeurs sont les plus ardents du pouvoir russe (Marion Maréchal et Philippe de Villiers).

Éric Zemmour a utilisé la célèbre musique « Immortal » de Thomas Bergensen à la plus grande joie de ses supporters. Cette musique si connue par les habitués du Puy du fou. En écoute à la Rédaction de Science infuse qui a l’oreille mélomane, on trouve la même ligne mélodique que « Time », le thème du film « Inception » composé par Hans Zimmer un an plus tôt. Coïncidence ?

Enfin n’oublions pas que jusqu’en 2016, Philippe de Villiers était en pourparlers pour ouvrir un parc en Crimée, avec l’aide d’un oligarques russe.

En 2014, il rencontrait Vladimir Poutine à Yalta. Nous avons retrouvé ce tweet assorti d’une photo célèbre :

Le Puy du fou, Dieu et l’extrême droite

La lecture de ce livre nous ouvre les yeux sur beaucoup de « details »

Le spectacle est grandiose mais n’y aurait il pas trop de massacres sans qu’ils relèvent d’un plan systématique et genocidaire ?

« Exterminer la race rebelle » ?

Livre à découvrir et à dévorer comme le spectacle.

Bonne lecture

La Griffe

Le Puy du Fou, archives INA – 15 juin 1979
Vous y découvrirez un fringuant jeune Philippe de Villiers.

Mise à jour : 03/05/2022

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L’EXPRESS 6 October 2021

Translation by Citizen4Science’s editorial team courtesy of L’Express – Link to the original article

The IHU teams have published hundreds of studies that violate scientific ethics, including at least four of them that do not comply with the law governing experiments on human beings.

In July, L’Express revealed that the teams of the IHU Méditerranée Infection had published dozens of studies – some signed by Didier Raoult – that came close to, or even crossed, the limits of the law governing experiments on human beings. In addition to the work on Hydroxychloroquine, L’Express highlighted the absence of legal authorizations or the disregard of scientific ethics in studies conducted on minors, homeless people or students of the University of Aix-Marseille who underwent vaginal swabs. Offences that could be punishable by penalties of several thousand euros, or even imprisonment. Although the French National Agency for the Safety of Medicines (Agence Nationale de sécurité du médicament et des produits de santé, ANSM) and the University Hospitals of Marseille (AP-HM) have indicated that they have launched internal investigations, both organizations have not yet rendered their verdict.

Since then, we have identified some 250 new problematic studies. Most of them, of questionable quality, have above all the interest of generating Sigaps (System of Interrogation, Management and Analysis of Scientific Publications points), which allow to obtain important funding. This is a legal, but unethical practice – and one that the IHU has made an art of – that L’Express had already denounced a year ago. On a more serious note, four studies seem to have been conducted without legal authorization. Once again questioned by L’Express, ANSM indicated that it had « requested additional information » from the IHU and said it was ready to take sanitary or legal measures in the event of a breach. The Marseille-based institute headed by Prof. Raoult did not respond to our questions.

Particularly sensitive studies-no trace of authorization

French law is particularly vigilant concerning research involving the human person (RIPH for Recherche Impliquant la Personne Humaine ). They are classified in three categories and must all obtain the authorization of a Committee for the Protection of Persons (CPP), which ensure the relevance of the work and the absence of risk for the participants. This legal provision aims to protect French citizens from the abuses observed in the past. The most sensitive clinical trials, called RIPH1, must also be authorized by the ANSM. If the ANSM provides consent, it automatically registers the research in the European Clinical Trials Registry (EudraCT), an online searchable database that aims to inform patients and healthcare professionals about clinical trials. In summary, RIPH1s must have an authorization number from a CPP, the ANSM and have an EudraCT number. Yet, L’Express found that there is no record of such submissions for at least three IHU clinical trials involving fecal transplants. « Clinical trials that plan to change the fecal flora of patients are always RIPH1, because this operation is considered as the administration of a drug, says the ANSM [in this online document, editor’s note], » recalls Prof. Mathieu Molimard, a specialist in clinical pharmacology at the Bordeaux University Hospital.

The first of these trials was conducted from March to November 2013. It was the subject of a study published in May 2015 in the European Journal of Clinical Microbiology & Infectious Diseases. This work, signed in particular by Prof. Didier Raoult, presents « the preliminary before-and-after results of a prospective study comparing the mortality of 61 patients with an average age of 84 years, 42 of whom were treated with antibiotics and 19 with [fecal] transplantation, » the authors write. At the time, the law did not yet refer to « RIPH1 », but to biomedical research, which had to follow the same rules. « This study is clearly interventional research classified as ‘biomedical research’ according to the public health law then in force. It therefore required a favorable opinion from ANSM, a CPP and an EudraCT number », says Bettina Couderc, member of the National Conference of Personal Protection Committees (CNCPP). However, the document does not mention any of these authorizations. And the trial does not appear anywhere in the European register. The authors simply state that they « complied with the regulations on research involving humans ». They state that they have sought the advice of the ANSM, whose recommendations on clinical trials and fecal transplants they cite. These recommendations indicate that in the case of such a study, authorizations are necessary.

The second trial was conducted between May 2016 and May 2017 as part of a thesis supervised by Prof. Jean-Christophe Lagier. The student’s work aimed to compare the results of 199 patients who received a fecal transplant or antibiotics. « This is an RIPH in the sense of the current regulations and given the acts performed, it necessarily falls under the RIPH1 regulation, » says Philippe Amiel, a lawyer member of the Inserm Research Ethics Committee and president of the institution’s deontology college. However, the thesis does not mention any authorization from a CPP or the ANSM, only a « validation by the IHU ethics committee under the number 2007-009 ». This committee has no authority in the matter and cannot replace a CPP or the ANSM. Here again, the trial is conspicuous by its absence from the European clinical trials register.

The third was launched in the summer of 2019 by Prof. Lagier, head of the infectious and tropical diseases department at the IHU. The purpose of this work is to analyze the effectiveness of fecal transplants on 3088 patients with schizophrenia in treating their depression. « There is no doubt that the research aiming to demonstrate a benefit of fecal transplantation in major depression in schizophrenic patients is a RIPH1, a trial that is all the more sensitive as it concerns patients with a psychiatric pathology, a population to which the CPP and the ANSM are particularly attentive, » analyses Philippe Amiel. « Moreover, the scientific interest of this trial can be questioned since it does not plan to include patients who do not receive treatment, which would allow to compare their results with those who benefit from a fecal transplant and thus to evaluate a potential benefit », adds Mathieu Molimard. And once again, there is no trace of this work in the European registry of clinical trials. In fact, while the IHU indicates in an internal document available online that it has been conducting trials on fecal transplants since 2013, the European registry does not mention any.

In addition to the field of fecal transplants, L’Express also discovered that the IHU conducted a study in February 2020 to evaluate a method for detecting Covid-19. This work, published on June 16, 2021 in the Journal of Clinical Medicine and signed in particular by Prof. Didier Raoult and Jean-Christophe Lagier, is not particularly sensitive since it involved self-sampling of saliva on 212 people. According to the specialists we contacted, it is nevertheless a RIPH3. « This is a prospective, interventional study that involves data collection and examinations that are not part of standard care. It therefore requires a favorable opinion from a CPP and the approval of the authorities before it can be started », notes Fabienne Blum, Doctor of Pharmacy and President of the non-profit organization Citizen4Science. However, in the document the authorization is presented as « protocol 2021-014 » delivered by the Ethics Committee of the IHU Méditerranée Infection on… April 30, 2021. Not only does the opinion of the Ethics Committee of the IHU have no authority in this matter, but it was issued more than a year after the beginning of the research. Now, the fact of falsely claiming an authorization from a CPP and/or the ANSM constitutes not only a serious ethical breach – the people who participate are deceived – but carrying out such studies without authorization is punishable by up to one year in prison and a fine of 15,000 euros, in case the offence has been characterized .

How could these studies have been published in scientific journals? Questioned by L’Express, Professor Emmanuel Andrès, from the CHRU and the Faculty of Medicine of Strasbourg, co-editor of the Journal of Clinical Medicine, explains that « a journal has no means of ‘inquisition’ or investigation and – in our journal – the fact that the authors have declared that their study fulfils the administrative requirements is a mandatory element, but sufficient for the manuscript to be reviewed and possibly published. Moreover, before the Covid controversies, no journal had the slightest doubt about the ‘integrity’ of the data and the content of the manuscripts submitted by the IHU of Marseille and/or the paper signatories. »

246 studies but a single authorization number

The Express also discovered that the IHU published 247 studies between 2011 and 2021 that all indicate the same authorization number « IFR48 09-022. » Except that the general rule is: one study, one authorization from a CPP – and from the ANSM for a RIPH1 -, one number, » reminds Bettina Couderc. It can happen that a protocol obtains an extension, but this only works if the trial is amended at the margin ». « In any case, it is unthinkable that a single authorization is given for 247 studies, we have never seen that », adds Philippe Amiel. Did the IHU use this number to suggest that it had obtained the necessary authorizations? The competent authorities, including ANSM, will have to verify this. In the meantime, an analysis of these 247 studies reveals impediments to scientific ethics and questions the quality of the work and its interest. The vast majority of these studies were signed by Prof. Raoult (238 signatures), Prof. Fournier (174) and Prof. Lagier (104), but their protocols and research subjects are very different. 184 of them concern analyses of human stools, 24 concern vaginal smears and 13 concern urine samples. The last 26 analyzed various samples: breast milk, blood, etc. « It is in any case unimaginable that a single authorization be given for 247 studies, I have never seen that and there is no research that could acquire a single authorization over 10 years, » notes Philippe Amiel.

Results of the analysis of the 247 « IFR48 09-022 » studies according to the type of sample taken from patients.

And if most of them concern French patients, some studies concern African populations, dozens of which do not indicate the authorization number of the foreign country in question, which is mandatory in the framework of multi-country research. 80 include children, some of whom are only a few months old. The Express also compared the texts of these studies, two by two. It appears that 71 of them are more than 50% similar, and some are even more than 75% identical. This suggests that the IHU could use a pre-established model, reused over and over again. Again, a « bad practice », according to the experts interviewed by L’Express.

Result of the analysis calculating the percentage of similarities between the texts of different studies.

In addition, 56 of these publications have only one or two pages, 25 have three pages, and 55 have between 5 and 10 pages. Only 8 studies have more than 20 pages. Most of them concern a very small number of patients, less than 10 in most cases. Two hypotheses are then possible: either Prof. Didier Raoult and his teams conducted a dozen large studies and cut them up into a multitude of small publications – a known method, called « the salami technique » – or they published a study each time they performed a sample on a patient. In both cases, this is not acceptable and it is not part of good scientific practice, » says Hervé Maisonneuve, a doctor specializing in scientific integrity. All researchers have the right to discover a bacterium and to publish their work, but the vast majority normally wait until they have solid elements before submitting it to a journal.

List of scientific journals that published the 247 studies and average review time before publication.

Worse still, 31 studies were published in the scientific journal only one day after receipt, 126 in less than eight days. Only about 30 were accepted after three months. However, when a journal receives a study, it must re-read it and verify its results before publishing it. This is the guarantee, for the readers – health authorities, administrations, scientists, journalists and citizens – of the quality of the information presented. And it is perfectly impossible to reread and verify in less than a day, no more than in a week, even for a three-page study, unless you have relatives on the editorial board of the journal who accept without checking, » says Hervé Maisonneuve. This process is not only suspicious, it is unacceptable. Not surprisingly, more than half (135) of these studies were published – often only a few days after receipt – in New Microbes and New Infections (NMNI), a journal whose editorial board now includes five researchers from Marseilles, three of whom are from the IHU, and which was directed by a member of the IHU until 2020.

« Sigaps is a pretty good deal »

he question remains as to why IHU researchers publish so many studies of questionable quality. Two potential reasons emerge. The first is that the more a researcher publishes, the higher his or her H-Index climbs. This bibliometric tool, invented in 2005, is criticized because it only measures the productivity of scientists, whereas it is frequently used to evaluate their quality. Didier Raoult has never failed to point out that his H-Index is one of the highest in the world and twice as high as Albert Einstein’s. The second reason is that the more studies an institution publishes, the more Sigaps points it gets, for System of interrogation, management and analysis of scientific publications. And the more points it has, the more funding it receives. « For each Sigaps point, the Ministry of Health grants about 650 euros per year for four years to the researcher’s supervisory institution. An article earns between 1 and 32 points, i.e. between €650 and €20,080; if an author obtains 20 points during the year, the institution receives about €13,000 per year for 4 years », Francis Berenbaum, head of the rheumatology department at the Hôpital Saint-Antoine (AP-HP), told us in a previous survey on the IHU’s « Sigaps System ».

As Yanis Roussel, who manages Prof. Raoult’s communication and press relations, told us, the IHU allows the AP-HM, his supervisory body, to collect about « 10 million euros per year », i.e. 15% of the annual Sigaps funding received by the AP-HM (66 million euros) via Sigaps. This process is perfectly legal and the sums do not fall directly into the pockets of the IHU, but replenish those of its supervisory body, the AP-HM. Nevertheless, local agreements between institutes are common and at the discretion of the health establishments. And when such agreements exist, the budget is generally redistributed to the various teams in proportion to their contributions to the Sigaps points, » Francis Berenbaum told us. Didier Raoult does not hide the fact that he has used the Sigaps points as a means of pressure against the AP-HM, since he indicated, in the book IHU, « Le défi de la recherche et de la médecine intégrées« , that he had carried out ‘a Sigaps signature strike’ in order to find ‘common ground [with the AP-HM, editor’s note] for the launch of the IHU’. In the annual meeting of the IHU on February 13, 2017, he summarized the matter thus: « Sigaps (…) it’s pretty good business » (at 45’39 in this video). Furthermore, it is worth remembering that « the SIGAPS pie » is not scalable. The 1.6 billion euro envelope has been relatively stable for years. The institutes that take a large share of it therefore do so at the expense of those that publish less.

Why, then, have the authorities and supervisors, such as the ANSM and the AP-HM, not reacted for years? Why has the IHU been able to conduct clinical trials that require authorizations from a CPP and the ANSM without having them? Did the ANSM forget to register these studies in the European registry? « It is extremely unlikely, » says Professor Mathieu Molimard. If this is the case, how is it possible that trials were conducted without its authorization? Were these organizations unaware of the IHU’s abuses or were they aware of them and decided to turn a blind eye? When questioned, the AP-HM did not answer our questions. The ANSM, which has had the benefit of several weeks of reflection, merely stated that « investigations and verifications on possible breaches of clinical trial regulations by the Marseille IHU are still in progress » and that « additional information has been requested » concerning the issues raised by L’Express. As in July, the French agency states that « if these investigations reveal breaches of regulations, the necessary measures will be taken, including health measures to guarantee the safety of participants and/or a new referral to the courts ». An investigation that may at least appear to be late insofar as some of the work was conducted more than ten years ago and that these actions were known for a long time by the experts in the field.

« CNRS and Inserm were very shocked by these practices and stopped their collaboration with the IHU in January2018, » recalls Philippe Amiel. And it is indeed the ANSM that is supposed to police such cases. But the sad reality is that there is no structure in France that is able to deal with this kind of situation, with strategies to circumvent the rules on such a scale. » At the end of September, the CNRS ethics committee issued a very critical opinion on the professor from Marseille, a sign that the institute is also concerned about the methods of the IHU, and probably about the lack of reaction from the authorities. Just like the French Office for Scientific Integrity, which also published a press release directly targeting Prof. Didier Raoult. Fortunately, the vast majority of French researchers do not engage in these practices. But the IHU is not alone, and a small number of scientists, well known to specialists, show themselves to be disrespectful of the laws and of scientific ethics. And if these dysfunctions are not denounced, or even reprimanded by the authorities, this could send a very bad signal to all researchers who respect ethics and the law, as well as those who work within ethics committees. After all, why follow such restrictive rules if there are no sanctions for not following them? This lack of reaction could also reinforce the distrust of citizens towards administrative and scientific institutions when their confidence is already shaken by the Covid crisis and its controversies. And at a time when some people willingly imagine ubiquitous plots by « Big Pharma », it would undoubtedly be useful to recall that abuses do not always come from the designated « evil camp » and to show that, in all cases, the sanctions provided by the laws on scientific ethics are applicable.

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QG physique : Tallinn en Estonie

Dans l’épisode 1 consacré à la naissance de la vocation d’apprenti-gourou formé par Tal Schaller, celui qui se fait appeler « Normalien-Docteur »… de votre santé se prend pour un professionnel de santé au point d’exhorter sa fan base à demander le retrait du titre de docteur aux médecins et pharmaciens.
Pourtant, vous ne verrez jamais Jérémie vous recevoir au cabinet ou à l’officine. Lui c’est plutôt une drôle de télémédecine : pas de consultation, pas d’examen physique. Impossible, car il est exilé assez loin à l’Est, en Estonie.

C’est quand même 30 heures de route en voiture et 3h d’avion au départ de Paris pour la patientèle de Jérémie, pas la porte à côté ! Comment celui qui se veut docteur de votre santé gère-t-il sa conscience en ce qui concerne la prise en charge effective de ses « patients » ?

Peu importe en fait car son activité est loin de la médecine avec ou sans « télé » devant : son activité est en fait du pur business en ligne.

D’ailleurs Jérémie Mercier est une marque, comme déjà rapporté dans l’épisode 1.
Sur son site internet, vous avez l’option chat qui s’affiche direct comme tout site commercial qui favorise la relation client et la pêche au prospect.

Des télévendeurs « Jérémie Mercier » sont à votre écoute.

Question marque, Jérémie le businessman en a bien déposé une en 2016. Elle concerne une activité proposée à la vente que nous développerons dans un épisode ultérieur.

C’est la LIFE !

Jérémie a déposé cette marque en catégorie « Formation, Divertissements », mais il y croit toujours… il se voit toujours faisant de la science… pas froid au yeux, vu le concept fumeux typique du gouroutisme :

En même temps, il a un coach en matière de dépôts de marque. Son épouse en a déjà déposées trois :

On notera que la 3ème, « Méthode des psycho-apparences » est notamment enregistrée dans la catégorie des
« services thérapeutiques » en plus des catégories « Vêtements, chaussures, chapellerie » et « Matériel d’instruction ou d’enseignement ».
Et également que « La Méta » fait quand même ben penser à un caducée (médecine ou pharmacie)…
Bon, on se demander si la Méta va faire long feu vu que Marc Zuckerberg/Facebook vient de renommer son fief Meta… on verra !

Intéressons-nous aux marchandises physiques vendues par Jérémie

Le site de Jérémie rabat à peu près partout sur son e-commerce.

Mais on ne sait pas à l’avance où cela va nous amener, il y a toujours des surprises croustillantes avec Jérémie !

Pour vendre des articles, Jérémie a créé récemment une e-boutique.

Le commerce est naissant, il n’y a que 2 produits : badges et casquettes pour protester et se reconnaître « entre résistants ». Vous savez, les « éveillés » à qui on ne la fait pas 😉 😉 😉

Jérémie met le paquet, tout les moyens de paiement CB sont disponibles, et puis il a prévu des assortiments de badges qu’il vous vend en « packs » variés.
Deux produits seulement mais un e-marchandising disproportionné par Docteur Jérémie.
Le mélange des genres devrait faire réfléchir les proies faciles…

Jérémie le business man vous propose sa casquette en 4 coloris, 1 par saison

Pilonnage BLACKFRIDAY by Jérémie Mercier

Si vous êtes dans la base mail de Jérémie, vous n’êtes pas prêt de ne pas penser à lui en périodes de Fêtes et opérations commerciales :

25/11/2021

26/11/2021

27/11/2021

28/11/2021 MATIN

28/11/2021 SOIR

OUF ! c’est tout pour BLACK FRIDAY – ça promet à Noël, pour les Étrennes….

Donner pour donner

Jérémie pense à tout. Après tout, vous n’êtes pas obligé de lui demander quelque chose en retour… Virez votre argent directement via PAYPAL sur son compte bancaire :

Virée à Nantes… constellation de sociétés

Voyons voir de plus près :

Pour ceux qui ont lu l’épisode 1 de notre saga, Nantes évoque un souvenir : c’est là que Jérémie avait ouvert un sauna bien-être il y a quelques années.

« MERCIER PRODUCTION », sigle « MP » est une SARL unipersonnelle fondée par Jérémie le 01/8/2014.

Son activité est « Autres services personnels n.c.a., code NAF 9606Z

Mais quoi d’autre ?

À noter que Mme Mercier, épouse de Jérémie, a également sa société unipersonnelle dans la même catégorie à Nantes, pour des « produits de beauté »

Jérémie possède aussi à la même adresse nantaise une SCI (Société civile immobilière) avec son épouse qu’il a créé en décembre 2020 avant de s’exiler en Estonie.

Jérémie a créé le 15/11/2019 une société de gestion de fonds avec son épouse pour gérer leur patrimoine, mais aussi prendre des participations dans des sociétés françaises ou étrangères (code NAF 6630Z) :

Pourquoi se limiter ? Le même jour, Jérémie a créé aussi une 2e société de gestions de fonds avec son épouse pour la gestion de son patrimoine :

Finalement, Jérémie a bien eu un jour l’idée de faire de la science, avant tout ça, toujours à Nantes, en 2011.
Une idée néanmoins très furtive…. qui a fait long feu.

Jérémie et la science, ça fait donc 2.
Mais Jérémie et le business, c’est unlimited !

À bientôt pour l’épisode n°3 de notre saga FACT-CHECKING sur Jérémie Mercier©, « Normalien-Docteur » de votre santé…. avec une garantie régime minceur de votre porte-monnaie !

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Hasard du calendrier ou effet #LeMondeGate, le cahier des charges de l’agriculture biodynamique a été modifié il y a quelques jours. Il aurait été dommage de ne pas garder trace de quelques éditions précédentes.

@Kalou le remarquait il y a quelques jours ici :

Ces cahiers des charges (CdC) d’agriculture biodynamique (ABD) sont basés sur les 8 configurations données par R. Steiner en 1924 à Koberwitz et rassemblées sous le nom de 𝐶𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑎𝑢𝑥 𝑎𝑔𝑟𝑖𝑐𝑢𝑙𝑡𝑒𝑢𝑟𝑠. C’est absolument clair dans les CdC de 2002 et 2016, identiques :

En 2020, le succès de l’ABD monte un peu à la tête des rédacteurs du CdC. On a droit en effet non seulement à une affirmation du rôle de Steiner, mais à la mention explicite de l’anthroposophie, et même à ce qui ressemble à une promesse de conquête dans de multiples domaines :

Je ne résiste pas à vous mettre ici la vision telle que présentée dans ce fameux CdC 2020 (tu m’étonnes qu’ils l’ont révisé un an après à peine) :

2021, on redescend prudemment. On parle du « contexte spirituel de l’anthroposophie » d’alors, ce qui est assez malin, et on n’évoque plus de grands projets sociétaux.

Par contre, dans le CdC 2020 on avait abandonné l’idée qu’il fallait c𝗿𝗼𝗶𝗿𝗲 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗯𝗶𝗼𝗱𝘆𝗻𝗮𝗺𝗶𝗲 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗮𝘁𝗶𝗾𝘂𝗲𝗿; l’idée est réintroduite de façon plus soft en 2021, avec les mêmes moyens de contrôle, décrits de façon plus vague :

On insiste toujours, en revanche, sur le 𝐛𝐢𝐞𝐧-𝐞̂𝐭𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚𝐥, sur le fait que les animaux sont doués d’une âme, qu’il faut les traiter, précise le CdC 2020, « comme nos semblables ». Nous verrons plus loin la faille du système :

Car l’ABD recquiert un nombre non négligeable de morceaux de cadavres d’animaux, si possibles issus du domaine lui-même, ou du moins d’un domaine pratiquant l’ABD, comme le précisent les quatre CdC :

Ces organes d’animaux (tous domestiques, hormis le cerf) sont, bien entendu la fameuse corne qui sera emplie de bouse, mais pas que. On a des crânes, des mésentères, des vessies. (Ici, la préparation 505). Perso, je fais pas ça avec mes semblables (bisous maman). Mais bon.

« Mais d’où ça sort, des trucs pareils? » me direz-vous. tout simplement des fameux « Cours aux agriculteurs de R. Steiner. Vous allez voir, c’est rigolo. On commence par la bouse de corne (préparation 500). La corne de la vache lui sert à capter l’astral et l’éther. #LeSachiezVous

Donc, si on met de la bouse (=fumier) dans un capteur astro-éthérique (= corne), ben on arrose la terre d’ondes cosmiques. C’est pas moi qui le dit, c’est Steiner :

Après, pour capter les « substances cosmiques », on prend de l’achillée millefeuille qu’on met dans une vessie de cerf, parce que #LeSachiezVous, le cosmos a la forme d’une vessie de cerf. C’est la préparation 502 :

Ensuite, on a la préparation 505 pour lutter contre les maladies. Pour laquelle on peut utiliser n’importe quel animal domestique d’après Steiner. Le CdC limite à bœuf, cheval ou porc, mais franchement on trahit Steiner: les chats, chiens et hamsters rayonnent cosmiquement aussi.

Mais ce n’est pas tout. Dans les CdC 2002 et 2016, il y a un petit paragraphe assez confus pour les non-initiés, qui a disparu dans les éditions suivantes. Un paragraphe qui nous dit que des êtres supérieurs très anciens sont venus s’incarner dans notre monde.

C’est là que l’invitation pressante faite aux agriculteurs en ABD à lire, se former, se référer aux assos ABD prend tout son sens. Car ces êtres, ce sont eux :

Dans « Êtres élémentaux. Fondements spirituels de la biodynamie, d’après Rudolf Steiner », paru en 2015, Nicolas Joly dit ceci, page 137: « La préparation 500 est comme un sacrifice offert aux gnomes et aux ondines, la 501 est un sacrifice offert aux ondines et aux sylphes ».
Des êtres qui ne sortent pas de l’imagination de Steiner seul mais qui font partie intégrante d’une longue tradition occultiste remontant à Paracelse, le papa de toutes les #fakemed (1493-1541), chez qui on trouve également le calendrier astrologique, etc.

Il existe au total 8 préparations obligatoires en ABD: les préparations 500 à 507, dont on ne trouve la trace dans AUCUNE tradition agricole centenaire, comme essaient de nous le faire croire les anthroposophes. Par contre, dans les traditions occultes, oui (Clavicule de Salomon).

C’est même un poncif de l’alchimie et de la sorcellerie que de conjuguer les astres, les « forces animales » et les « forces végétales » pour booster la fertilité (coucou Paracelse once again).

Et comme dans toutes les recettes magiques, une fois la préparation prête, il faut faire des passes magiques dessus. En anthroposophie, comme en homéopathie, on appelle cela « dynamiser ». Ça veut dire agiter l’eau.

Steiner, dans ses Cours aux agriculteurs, avait précisé que la dynamisation de l’eau était bien meilleure à la main. Mais outre que convaincre les agriculteurs en ABD de brasser pendant 60mn vigoureusement plusieurs centaines de litres de flotte était un pari un peu hasardeux…il serait dommage de se priver d’une manne financière, puisque les dynamiseurs se vendent cher. Très cher. (entre 4 et 9000 euros, voir l’excellent thread Twitter suivant :

Notez qu’on vous pousse à acheter les dynamiseurs en cuivre, 2x plus chers, mais que l’on tolère ceux en inox, dans les CdC 2020 et 21 (pas de mention dans les CdC précédents), « en attente de résultats de travaux scientifiques qui confirmeraient ou non son innocuité ». Can’t wait.

Notez également que la préparation 501 (silice de corne) est à conserver loin de la box et du compteur électrique si on ne veut pas qu’elle se décosmiquise. et qu’il faut la mettre au soleil du matin, qui #LeSachiezVous n’est pas le même que le soleil de l’après-midi.

Voilà, sinon pas de trace du « poivre de mulot » préconisé par Steiner dans ses Cours (pour se débarrasser des souris, on en chope une, on la crame, on répand ses cendres sur le domaine et les autres souris sont terrorisées) donc déception d’autant que Steiner dit que c’est riant.

Et si pour vous tout ça c’est du bullshit, Steiner a peut-être une explication pour vous: celle de l’excrément cérébral. Cet homme était vraiment clairvoyant.

Source Biodynamie : Demeter

J’ai été voir dans les archives du journal Le Monde comment, depuis sa création, le journal de référence traitait de la secte Anthroposophie, suite à la série de 5 articles scandaleusement complaisants cette semaine. C’était… Intéressant.

Méthodologie: recherche par mots-clés dans les archives du Monde de trois termes, « Rudolf Steiner« , le fondateur, « biodynamie« , la méthode d’agriculture occultiste qu »il a inventée, et « anthroposophie » Ces 3 termes ont été utilisés par des journalistes et une poignée de lecteurs du Monde 76 fois pour Rudolf Steiner, 3 fois supplémentaires pour « anthroposophie » seule, et 282 fois pour « biodynamie ». Ce qui nous fait 361 occurrences depuis 1944, si les archives du Monde sont à jour.
C’est en octobre 1952 que Steiner fait son entrée au Monde, par le biais d’une exposition de dessins d’enfants des écoles Steiner, annoncée dans l’agenda du journal. Ça peut faire sourire de voir cette annonce dans la même rubrique que les expositions de la Bibliothèque Nationale, des Invalides ou des Archives nationales, mais rien d’affolant non plus.

Arrive l’année 1961, et un article célébrant « le centenaire du philosophe Rudolf Steiner ». Philosophe. Rien que ça.
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En fait, ce papier est assez drôle, parce qu’il sent le communiqué de presse recopié à plein nez. Pourquoi ? Regardez le mot en allemand entouré en rouge. Il est écrit par un non-germanophone qui l’a recopié n’importe comment. Le mot exact, c’est W𝑒𝑙𝑡𝑎𝑛𝑠𝑐ℎ𝑎𝑢𝑢𝑛𝑔.

La première sortie de route d’envergure intervient sous la (grande) plume d’une des figures du journal :
Maurice Denuzière, qui dresse en 1972 un portrait et en 1978 une nécrologie de l’anthroposophe néo-cathare Déodat-Roché.

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Jugez vous-mêmes de l’absence totale de distance de Denuzière avec son sujet, qui le fascine complètement. Et que je te cite Steiner en tartines, et que je pérore sur l’ère du Verseau, et que je t’explique que DR est un grand historien (spoiler : non*)

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Déodat Roché, qui s’était fait initier à à peu près tout ce qui était initiable, était certes très cultivé, mais ce qui l’intéressait, c’était moins l’histoire que le fait de la réécrire afin de faire rentrer les faits dans sa vision du réel. Chose soulignée déjà à l’époque.

En 1985, la rubrique médicale du journal est tenue par Claudine Escoffier-Lambiotte. Une sommité à la fois du journalisme et de la médecine: triple doctorat en France, en Belgique et aux USA, elle est la pionnière du journalisme d’information médicale. C’est sous sa plume que va paraître 𝐥𝐞 𝐬𝐞𝐮𝐥 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞 𝐯𝐞́𝐫𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐪𝐮𝐞 de toute l’histoire du Monde à ma connaissance. (J’en ai trouvé 3 autres un peu critiques, cf infra). Il porte sur les médecines alternatives, notamment la médecine anthroposophique.

C. Escoffier-Lambiotte ne fait qu’énoncer une stricte vérité scientifique, à savoir que les injections de gui n’ont aucunement fait la preuve de leur efficacité contre le cancer, à tel point qu’on les interdira en France en 2018 :

« Cancer : Weleda au cœur d’un scandale de la médecine anthroposophique«  Sciences et Avenir

Sous-titre :

Pourtant, Le Monde acceptera de publier pas moins de 𝟐 « 𝐩𝐫𝐞́𝐜𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 » à son article, émanant de médecins anthroposophes mécontents. Il ne s’agit nullement, si j’en crois la forme, de droits de réponse, d’autant que l’on voit mal pourquoi il y aurait DR.

Mais la rédaction a jugé qu’il était important que les partisans de thérapies pour le moins controversées puissent apporter un (pardon, deux) bémols à la réalité scientifique. C’est tout bonnement inouï. Imagine-t-on un article expliquant que l’astrologie est une pseudo-science, pour lequel la rédaction du Monde ferait paraître pour contrebalancer des lettres d’astrologues disant « naaaan mais en fait on peut pas évaluer avec votre méthode scientifique, mais croyez-nous ça marche ».

1999. La Mission interministérielle de Lutte contre les Sectes (MILS), en place depuis un an, rend son premier rapport, sur les sectes et l’argent. Aussitôt, Le Monde enfourche son plus beau destrier libéral et fonce à la rescousse des « nouveaux mouvements religieux ».

Dans une série d’articles proprement hallucinants à relire aujourd’hui, Henri Tincq, journaliste religions au Monde défend l’anthroposophie avec des trémolos dans la voix.
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À tel point qu’il s’emballe. Au détour d’une phrase, il s’étrangle qu’on veuille interdire la scientologie. Et il dérape bien comme il faut en reprenant la rhétorique des sectes, qui se comparent aux Juifs sous le Reich nazi.
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À chaque fois que l’actualité mettra en lumière la lutte entre la MILS et les sectes, Tincq (et Le Monde) prendra le parti de ces dernières, sans cacher une certaine sympathie ni pour la scientologie, ni pour l’anthroposophie.

Et c’est vraiment un choix de la rédaction. En témoigne cet article de Claire Ané en 2001, qui déplore le fait que les écoles Steiner ne se soient jamais vraiment remises de l’accusation portée à leur encontre par le député Jacques Guyard :

À ce propos, quand Guyard, membre de la MILS qualifiera l’anthroposophie de « secte » à la télévision et sera condamné pour diffamation, Le Monde donnera la parole à Jacques Dallé, de la Fédération des écoles Steiner. Je vous laisse apprécier l’exigence sans concession de l’interview.

Interview à laquelle s’ajoute une assez longue recension du procès. Mais de parole à la défense, point.
Article du 22 mars 2000 : Jacques Guyard condamné

En 2000, un rapport de l’Éducation nationale fait état de « dysfonctionnements » dans les écoles Steiner.
Ni une ni deux, Le Monde traite le sujet à fond. 𝘾𝙞𝙣𝙦 𝙇𝙞𝙜𝙣𝙚𝙨.

Fin de la première partie. A bientôt pour la suite !

* Pour un ouvrage historique sérieux sur le catharisme, voir « Hérétiques. Résistances et répressions dans l’Occident médiéval », par Robert I. Moore, Belin, 2017.

Intéressons-nous maintenant à maintenant à la façon dont la pédagogie Steiner est traitée dans les colonnes du journal du soir

Le premier papier sur la question date de 1977. A cette époque, les pédagogies alternatives ont le vent en poupe. Sans surprise, c’est donc un article dithyrambique qui paraît, sous la plume de Charles Vial. L’auteur note les particularités de l’école, comme le tricot pour tous…
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…mais ne s’interroge nullement sur sa réelle signification. Eût-il creusé qu’il eût appris que, pour R. Steiner, « dans cette activité manuelle s’exprime, se forme ce qui, de fait, augmente considérablement la faculté de bien juger », au contraire des exercices de… logique.

(source: le manuel de pédagogie de Karl Stockmeyer, qui rassemble les directives de Steiner aux professeurs. Plus de détails ici). Bon, c’est les années 70. Une école « non dogmatique », c’est dans l’air du temps. Voyons après.

En 2012, un article s’intéresse à la scolarisation des enfants d’expats français à Berlin. Bien choisir sa crèche, c’est important. Et regardez comment le journaliste, en une phrase, oriente le lecteur vers les crèches Steiner-Waldorf :
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2014, un article sur les pédagogies alternatives. Il existe, apprend-on, des pédagogies « davantage tournées vers l’individu » que celle de l’EN. On nous présente Montessori avec une certaine distance: citations entre guillemets, le terme « nébuleuse » est employé, le matériel…
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… pédagogique est « censé » répondre aux périodes sensibles de l’enfant, etc. Puis arrive la méthode Steiner-Waldorf, et toute distance critique s’évanouit. On apprend déjà que c’est une pédagogie « reconnue » (par qui?), puis le journaliste décrit le programme :

Franchement, qui n’inscrirait pas immédiatement son enfant dans une école pareille ? Rien sur l’apprentissage tardif de la lecture, ni sur les références mystico-perchées à l’anthroposophie, mais de l’ouverture au monde, des langues au plus tôt, des stages à la campagne et à l’usine !

2016. Un article sur l’ouverture du Domaine du possible, porté par la future ministre de la Culture, Françoise Nyssen. Soyons honnête: la création de cette école, due au suicide de l’enfant de Mme Nyssen, rend la critique difficile. Tous les journaux de l’époque se sont émus.

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On y aborde enfin la question qui fâche, celle de la spiritualité. Mais rassurons-nous: si les critiques fusent à propos de Steiner, elles émanent « des rationalistes ». Et d’ailleurs, l’EN a construit ses programmes sur une vision « pseudo-scientifique », ajoute le directeur.

Mais tout va bien: pas de risque de dérive sectaire. Comment on le sait? a-t-on demandé à la Miviludes ? à une association de lutte contre les sectes ? Non. On a demandé à Mme Nyssen.

En 2018, une étude rapporte que certaines écoles hors contrats sont des foyers antivaxx. Ni une ni deux, les Décodeurs du Monde nous font un décodage. Deux groupes sont mis en relief dans l’étude: les écoles de la FSSPX (les lefebvristes) et les écoles Steiner-Waldorf.

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Pour la FSSPX, on a droit à une carte assez anxiogène où sont superposés le maillage territorial des écoles FSSPX et les foyers de contamination de rougeole.

Pour les écoles Steiner, pas de carte, mais les Décodeurs reprennent la conclusion de la chercheuse Lucie Guimier disant que « les adeptes de ce courant de pensée sont moins adeptes que les autres à faire vacciner leurs enfants ». Aussitôt, le journaliste minore le propos:

La Fédération a une position « très claire » et il y a « d’autres pédagogies » en cause. Lesquelles ? Dans quelles proportions ? On ne saura pas. On ne saura pas non plus si la direction de la FSSPX a elle aussi une position « très claire » ou pas. Mais on est rassurés pour les écoles Steiner.

Nous allons nous intéresser à l’art. Un certain nombre d’articles citent, en effet, Rudolf Steiner au détour de critiques d’expo, de livres, etc

Il y a les références parfaitement justifiées; ainsi, le grand poète russe Andreï Biély se voit accoler très souvent l’adjectif « anthroposophe », même si sa poésie va bien au-delà : un peu comme si on séparait Hugo de son expérience spirite. Possible, mais réducteur.

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Il y a les références plus inattendues: le peintre Paul Jenkins est décrété inspiré par l’anthroposophie (ah ?), l’architecte André Bloc serait redevable à Steiner, ce qui peut se justifier, mais ne paraît pas la première des filiations quand Le Corbusier n’est même pas cité.

Il y a ceux qui n’étaient pas anthroposophes, qui appartenaient à une autre secte mais grâce à qui on peut caser l’anthroposophie. C’est le cas à 2 reprises du peintre Mondrian, dont deux articles (par ailleurs passionnants) nous racontent l’évolution du figuratif à l’abstrait…

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… sous l’influence de la 𝘵𝘩𝘦́𝘰𝘴𝘰𝘱𝘩𝘪𝘦, et dont l’auteur en profite pour nous expliquer
1/que la théosophie a donné naissance à l’anthroposophie (genre : Raphaël était un peintre catholique, et le catholicisme a donné naissance au protestantisme),

2/ que Steiner a été des influenceurs de Mondrian quand il était lui-même théosophe, en 1909, avant de fonder sa propre secte.

Il y a aussi les articles qu’on attendrait sous la plume d’un journaliste société, mais qui sont classés dans la rubrique culture. Ainsi, le reportage (2 articles) consacré à l’un des rites de la secte, la représentation du Faust de Goethe durant 5 jours (23h de scène),…

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… et qui ne rassemble, de l’aveu même de l’auteure, quasiment que des anthroposophes. Pour une raison mystérieuse, Brigitte Salino a été amenée à chroniquer ce spectacle, et soyons clairs: elle s’y est emmerdée. Cela se sent aux piques qui partent presque malgré elle, car on voit…

… bien qu’elle essaie par ailleurs d’être sympa avec ces braves anthroposophes qu’il faut excuser car « ils n’ont jamais connu que le Goethéanum » : la phrase de conclusion est d’ailleurs terrible, qui en dit long sur « l’ouverture au monde » de l’anthroposophie :

« Quand ils parlent du théâtre hors Dornach, ils disent: « le théâtre de l’extérieur ». Le deuxième papier tente de s’intéresser au bâtiment, le fameux Goethéanum, mais là encore on sent que Mme Salino n’est pas fan. « Vide funéraire des volumes », l’expression est lâchée.

Heureusement, elle trouve le chemin de la cafétéria où l’on trouve le chocolat anthroposophe Nirwana : ouf, un peu de douceur. Bref, un reportage qui aura été, on le lit entre les lignes, un véritable pensum pour Mme Salino. Question : qui lui a infligé ça et pourquoi ?

Après, il y a ces artistes dont Le Monde mentionne l’anthroposophie, non parce que c’est pertinent dans leur œuvre, mais parce qu’un artiste c’est déjanté, et ça a soit un gourou indien, soit un psychanalyste, soit un grimoire. Florilège : Charcoune, Gutbrod, Harvey, Kafka

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L’impression qui se dégage de ces différents papiers autour de l’art est double: on oscille entre la spiritualité canaille, sulfureuse des artistes maudits, et le cahier détachable spécial spi de Notre Temps. Mais jamais on n’évoque une quelconque dangerosité.
Pour terminer cette partie, un exemple d’entrisme mis en abyme. La Biennale de Venise en 2013 se consacre au dessin. Allez savoir comment, Rudolf Steiner y est présent en tant qu’artiste, pour les dessins qu’il faisait à la craie durant ses conférences. Le texte accompagnant…

… les dessins est celui-ci: « Lorsque la croyance au progrès a balayé le mythe, Rudolf Steiner a conçu l’anthroposophie, une spiritualité basée sur la science, afin de mieux comprendre le monde et de donner à la personnalité un fondement plus large. » (murmure extatique, SVP.)

Bon, on est loin des dessins de Jung dans le Livre rouge, et il serait intéressant de savoir comment Steiner a pu se retrouver exposé parmi des artistes prestigieux à Venise. Mais @lemondefr le mentionne dans son article sur l’événement.
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Biodynamie, cette méthode d’agriculture occulte inventée par Rudolf Steiner

Oui, j’ai bien dit « occulte ».

Dans l’esprit de beaucoup, la biodynamie, c’est juste du bio plus exigeant que le bio. La réalité est toute autre, et force est de constater, à la lumière des kilomètres d’articles consacrés aux productions biodynamiques par Le Monde, que ce journal est loin d’être pour rien dans la confusion qui règne sur ces questions. En fait, sur les 282 articles qui évoquent la biodynamie (BD), seuls 3 articles évoquent vraiment ses process. Elle fait son entrée dans les colonnes du Monde en 1993, sur un ton plutôt sceptique, sous le titre « Crus cosmiques ».

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En 2002, après presque 10 ans de silence, nouvel article sur les vins bio. On y suit un couple d’agriculteurs qui, déjà passé à l’agriculture biologique, est en train de faire sa conversion en BD. Définition du journaliste

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Cette phrase est totalement fausse. La BD ne concerne pas seulement la vinification, mais tout le process du vin, depuis le soin du sol (en y enterrant, au choix, cornes de vaches emplies de bouse ou crânes de chat ou de porc bourrés d’écorces), jusqu’à la mise en bouteilles.

En 2011, un livre de vulgarisation scientifique est recensé dans les colonnes du journal du soir. « Sous l’influence de la lune » remet quelques pendules à l’heure sur la prétendue emprise du satellite sur les éléments terrestres. Au passage, l’article égratigne légèrement la BD.

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Mais c’est en 2012 qu’un véritable tournant s’opère au Monde. Normal: ça correspond au début du boom des produits biodynamique. Et au Monde, on est convaincus que ça marche. Commence alors une période d’articles dithyrambiques sur la méthode, ininterrompue depuis.

D’abord, un article au ton neutre explique prudemment et sans trop pousser l’investigation les principes de la BD aux lecteurs. Il n’y aura plus aucun article didactique à dater de ce jour dans Le Monde. La bouse de corne et les mésentères de bœuf resteront bien cachés.

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Et à partir de ce moment, c’est la fête à la BD dans les pages du Monde. Même si les agriculteurs en BD sont une minorité, ils ont une place démesurée dans le journal, essentiellement dans les pages viticoles. En Champagne, par exemple, je me demande si 𝘵𝘰𝘶𝘴 les vignerons ayant des parcelles en BD n’ont pas été un moment ou un autre cités dans Le Monde.

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A l’inverse, si une cuvée s’annonce moins bonne, voici ce qu’on lit – sur le ton de la plaisanterie bien sûr :

Et toujours, cette façon elliptique (mensonge par omission) de présenter la BD : un truc où on regarde les étoiles en faisant de la tisane ;

et quand ce n’est pas le cas, on joue sur la confusion biologique/biodynamique :

Dans un article de 2015 (qu’on ne trouve plus sur le site du Monde, on apprend même que Demeter, la certification en BD, fait partie des « certifications bio les plus sérieuses ». C’est sûr, une agriculture basée sur la croyance en les gnomes et autres elfes, c’est sérieux.

Évidemment, les pages consacrées aux sélections de vins font la part belle à ceux issus de la BD. Mais en y regardant de plus près, surprise: certains vins BD ne sont pas mentionnés comme tels. C’est franchement limite.
Est-ce parce que dans l’esprit des journalistes, c’est à presque pareil? Est-ce pour ne pas avoir l’air d’en faire trop avec la BD? En tout cas, beaucoup de consommateurs de vin ne partagent pas leur opinion et, s’ils sont ravis de consommer du vin bio ou naturel, refusent la BD.

Voilà, je vais m’arrêter là pour le moment. Il y aurait encore beaucoup à dire – l’interview du très controversé Claude Bourguignon, les interviews des peoples qui trouvent la BD trop cool, l’absence totale des vignerons réticents à la BD (et il y en a), mais je voudrais vous laisser le temps de faire deux choses. 1/ Aller visiter les liens des copains, qui vous fourniront 1001 précisions sur ce que sont l’Anthroposophie et ses dérivés :

@meybeck_bd , ses formidables BD « Cosmobacchus », son site et sa chaîne.
.@GregoirePerra , le principal lanceur d’alerte français, dont le site est une référence, et que vous pouvez aider à payer ses frais de justice contre l’Anthroposophie ici (c’est super important) , @2vanssay , qui vous informe notamment sur les écoles Steiner-Waldorf, .@kalou et sa chaîne, .@ChocMeta dont vous pouvez regarder entre autres cette super vidéo et lire ce non moins super livre. Et enfin @Cyril_dgnr et son site sur l’agriculture biodynamique. TW si vous êtes sensible à la souffrance animale: la BD, c’est plein de carcasses d’animaux.

Ceci fait, venez admirer la pétition qu’un anthroposophe bien connu de Twitter a lancée pour soutenir les articles du Monde : hé oui. Les anthroposophes, eux, trouvent que Le Monde fait un SUPER BOULOT.

Note Citizen4Science : Ce texte paru sous forme de thread sur Twitter le 18 juillet 2021